我们生活在这样一个时代:所有的人都被淹没在信息的海洋中。那么,人们的知识是更少了还是太多了?是更智慧了还是更愚钝了?这似乎不是很简单的问题。  ### 信息 如果有什么东西,你似乎不假思索地知道它意味着什么,但就是说不清楚它究竟是什么,那么**信息**就是如此。我刚写下的上面这句话,无论它如何浅显平凡,传给别人之后,人家还是会说收到了一条信息;只是不容易说清楚,它为什么就是信息。 写出信息的一个定义其实很容易,下面这个短语就是: **显示于人类知觉的事物状态称为信息**。 从语义学的角度看,上面这句话并没有什么不清楚之处,但是读过它之后,你很可能仍然不清楚信息究竟是什么。可见,要用一句话来表述“信息”这样高度一般的概念,未必有好效果。我们能够继续做的,就是对上述定义附加一系列解释。 首先,对定义中的“事物”应作最一般的理解。它可以是物质世界与精神世界中的任何事项;可以大至宇宙空间,亦可小至一颗微粒;可以近在当下,亦可远至上古;持续时间可以短至一瞬,亦可长至一个时代;可以无比重要,亦可微不足道;可以无比复杂,亦可简单至极;可以是死物质一堆,亦可以是美妙无比的精神之花……。 其次,必须强调,人类的介入是信息形成的前提。有人就将信息界定为人类与外部世界进行交换的手段。 不同于宇宙或世界,信息并不是某种纯粹的客体。在人类出现之前,世界已经存在,但那时并无信息可言。不过,并不需要限定有多少人介入,可以多至全人类,亦可少至一个人。 在绝对的意义上,信息总会打上个人的印记;即使对同一件事,不同的人所掌握的信息总有差别;同一信息,我参与之前与参与之后也会不同。也不必限定介入的时间,可以是当下,亦可是过去某个时候。还不必限定介入的方式,可以是主动介入,亦可是被动介入。第一个获取某一信息的人,就是该信息的催生者;只要有人掌握该信息,此信息就一直存在着;握此信息的最后一个人离世之后,该信息将随之死去,不复存在。荆轲当然拥有关于秦始皇的许多信息,但这些信息已经湮没,不再存在。如果哪一天考古发掘了其中某些信息,也只能认为是这些信息的复活,在被发掘之前,它们还是处于“死亡”状态,并不存在。可见,信息也是有生命的。 信息定义中所说的知觉,应比认识论中的理解更宽泛一点,它包括信息进入人类思维的任何入口,自然包括各种感官,也包括思维本身。实际上,任何信息的形成,都包含着人类思维一定程度的粗加工,那种完全脱离思维的“原始信息”,并不存在。 信息的显示必需凭借一定的媒介:语言、文字、数据、图像、声音以及其他任何信号或符号系统。有人甚至干脆将信息定义为“符号的排列”。表达信息的信号只是信息的载体,并非信息本身。同一个信息可以表达为不同的信号,例如图像与声音;同一信号亦可表达不同信息,例如“爆炸”一词既可表示炸药爆炸,亦可表示某种事物的急剧变化。信息可以在不同的人之间传播,亦可以某种方式贮存;贮存也可看作是时间上的传播。显示信息的那些媒介都可用作传播与贮存的工具。 信息概念本身并不涉及信息的价值(指使用价值)。信息价值不是一个独立概念,它首先与信息质量及掌握、使用信息的人有关,同时也依赖于使用信息的时间与地点。就总体而言,信息当然有无限的价值;但就某一特定信息而言,其价值须依情况而定,且一般有很强的时效性,通常随时间推移而迅速下降。信息传播愈广,其价值愈大。离开特定相关人而谈论信息的价值,是没有什么意义的。就某个个人而言,现存的绝大多数信息都是无用的。同样,单个的信息通常对绝大多数人都是无用的。 信息时代的以下特征,对于任何人来说都已经是老生常谈: ● 从各个领域喷涌而出的巨量信息,使信息积累急剧增长,呈现空前规模,这就是通常所说的信息爆炸。 ● 信息无处不在,每个人都被淹没在巨量信息的海洋中,几乎无从取舍,以致无所适从;人们承受压力之大,几近疯狂,信息疲劳与信息焦虑症患者比比皆是。 ● 信息已高度社会化;信息传播渠道已充分现代化,除了传统的纸质媒体之外,电子技术尤其是互联网越来越起重要作用。 ● 信息技术日益成为核心技术,所谓信息技术就是获取、传播与处理信息的技术,它是计算机技术、通讯技术与微电子技术的结合。 ###知识 使“知识分子”最为难堪的事情,莫过于不知道什么叫知识!千万别以为这个问题很简单;在信息化时代它变得更复杂了。如果在培根时代,或者马克思时代,问题也许要简单些。马克思以其特有的哲学嗜好,似乎将知识定义为:客观世界在人脑中的主观映像。迄今为止的中国教科书,正是这样说到知识的,大概没有人认为它有什么不对。但也有特别爱挑剔的人,提出这样的疑问:诸如超限数一类的知识,反映了什么客观世界呢? 知识与信息的关系如何呢?先设想一个具体场景。你的办公桌上放着两份资料:某地区逐日登记的各市场大米价格;该地区大米价格概况。前者提供的当然是价格信息,似乎也不能说,它就不是一种知识。后者多半利用了前者的信息,但包含了前者所没有的一些概念与结论,例如平均价格、中位数、方差、同比增长等等。你想必会很爽快地承认,后者提供了可贵的知识;但你能反对它也包含了大量信息吗?可见,知识与信息是很难截然分开的,但毕竟有所区别。大体上,不妨将知识定义为: **从信息(包括由信息凝结而成的现有知识)出发,运用概念、判断等逻辑工具组织而成的复合物,称为知识**。 详细解释以上定义使之更清晰的问题,不是我们的兴趣之所在。我们的关注点是:在信息时代,知识以及对知识的追求,有什么新的特点?如下三点,或许是最值得注意的: **知识爆炸** 这当然主要与信息爆炸有关,但并非完全是信息爆炸的结果,在一定程度上也是以完全新的方法构建知识的结果。大约从19世纪与20世纪之交开始,科学界出现了一大奇观:学者们高度自由地运用概念、假设、逻辑推理创建新理论。即使在一个并不很大的领域内(例如证劵市场分析),可能在短时间内出现成百个互有差异的理论;新理论的爆发性出现,在物理学中可能达到上千个,在数学中则可能达到数万个。这当然不能用信息爆炸来解释;恰好相反,这种知识爆炸催生了新型的信息爆炸。关于新理论的论文高产并进入流通管道,自然引发了科学信息的井喷。正是这种类型的知识爆炸,成为今日学者们的主要烦恼之一。关于证劵市场的一百多个理论、一千多页文献,专家们读还是不读?你可能信心满满,干劲十足,相信能在一周之内读个干净——那你就别自负了吧,下一周又有一百个新的理论在等着你去读呢。 **真理迷误** 追求真理,似乎是学者们的神圣使命。但今天这件事情变得微妙起来。还是援用上面的例子。在关于证劵市场的那一百个理论中,你知道哪个是真理?你想必牢牢记住了“实践是检验真理的唯一标准”这一箴言;但不幸,那一百个理论很可能全都通不过实践的检验,不过也还将就能用。你该怎么办?极而言之,可以说,我们已经进入了一个无真理的时代,知识产品多于牛毛,每件都有疵瑕。进化论、相对论、凯恩斯主义等都受到质疑。当你看到一批批真理的桂冠滚滚落地时,对于真理的神圣性还能信仰如初吗? **知识大众化** 这是信息传播大众化的必然结果。如前所述,信息与知识之间,并没有严格界线。所有传播信息的工具,同时亦必传播一定的知识。试想,如果成天有无数的渠道,将充分稀释的大众化知识食料送到你嘴边,就是再笨的人,对于较浅近的百科知识,也会咽下个甲乙丙丁吧。只要你不是文盲,即使手中没有任何文凭,在这种“媒体大学”的反复灌输下,你迟早会成为“知识分子”,对于大多数人耳熟能详的那些现代词汇,如信息、多媒体、程序、管控、宏观、廉政、问责等等,无不融会贯通。那么,堂院深处的传统知识分子先生们呢?除了可能多一点少有人问津的专业知识之外,与高墙之外的大众相比,还有优势在吗?这样,向来受人尊敬的知识分子群体,也就濒于消失,即使每年再多几百万大学毕业生也无济于事。至于知识分子中仍然坚守着研究职责的极少数精英,就更远离大众,更不被人理解了。 ### 智慧 那么智慧呢?它依然如千百年来一样,附着在书本上,环绕在知识分子的周围,继续闪烁着熠熠光辉吗?为什么不呢?信息时代的一切,毕竟是人类智慧的产物啊。 什么是智慧?是信息?是知识?是书本?显然这些全都不是。智慧是一种禀赋与能力,用以应对复杂事项的挑战。 我们这个让同胞无限自豪的文明古国,从来不缺智者与智慧,中华智慧可是光芒四射啊。我们曾经有过哪些令人着迷的智慧呢?孙子肯定是大智者,他那神秘莫测的兵书在西点军校流传的故事,至今让多少国人激动得不能自已!在民间观念中,用兵如神从来都是头等智慧,设謀用计已经等于智慧了,诸葛亮更是智慧的化身。刘伯温继承了这些古代智慧,但更多了一种“后知五百年”的本事,其智慧等级就近于神仙了。 可惜,传统的中华智慧美则美矣,却很难继承。古代智慧博大精深,难以尽言,而其精髓则可浓缩为两个字:诈与神。施计用謀,岂能厌诈?窥探天机,能不神机妙算?不诈不神,要在国人中得到敬重,可谓难矣。可惜,在现代中国,这类智慧越来越成为大奸大滑之人的手中利器,却少有大贤大德之人用来定国安邦。 在信息时代,信息与知识的共享达到了空前的规模与深度。这意味着,任何人垄断信息与知识成为愈来愈不可能的事情。曾经人人认同的口号“知识就是力量”,即使没有完全丧失意义,也不再那样光芒四射了。随着人类文明的演进,人们也不再如同敬畏神灵一样崇尚权谋了,权谋越来越让位于规则,让位于诚信。这样,信息、知识、权谋都失去了曾经有过的至高无上的地位,它们不再是智慧的要义。 于是,智慧有了新的真义:创新!在信息时代,人们对于智慧的理解、要求与期待,就是创新。这并非某位哲人的主张,而是千百万人生死攸关的选择。试想,如摩尔定律所言,信息技术每18个月实现一次更新,如果你在18个月内无所作为,你今天所拥有的一切,将成为一堆垃圾,你将以什么去养活自己与员工?你将如何在这个世界上安身立命?你除了拼命去拔得头筹之外,别无选择,而这就需要创新,也就是需要智慧。 不可否认,对许多人来说,信息时代只是意味着:躺在床上看最新的视频,听最新的音乐,喝最新的饮料,几乎不付代价地享受全世界最新的发明,快活似神仙啊——完全不错,你能轻易得到这一切,只是有一样东西不可得兼,那就是自己主宰命运!你愿意放弃主宰自己命运的权利吗?那些执意要主宰命运的人——盖茨、扎克伯格、佩奇、李开复、马云等等,却过得一点也不轻松,他们需要非同一般的智慧,时代在考验着他们的智慧啊。
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