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我一直坚持相信任何事物都是一个矛盾的统一体，只不过在不同的时代背景下，会对其中的一个方面加以强调和宣扬罢了。

中学时，读到课本上的《夜走灵官峡》一文，似乎并没有感到多么激动人心，因为那个年代人们的思想就是那样的激情，精神就是那样的高涨。革命工作不求回报，人人也没有狭隘的私心。这是上世纪五六十年代的事情了，可过去了几十年后，有人发文对作家杜鹏程文中所写的故事提出了批评。

小男孩成渝的父母，为了修建铁路便把儿子成渝、女儿宝成留在了山洞里。这才有了作家杜鹏程与小男孩的一段对话，可以说才有了《夜走灵官峡》这篇文章。

把孩子留在山洞中不管不顾，这是父母不负责任的做法，甚至说丧失了人性。如果孩子出了问题，如果孩子被野兽吃掉……后果不堪设想，这就是提出批评者的大概的理由。总之，这样的事情不值得宣扬，甚至还要加以否定的。

我并没有仔细阅读这样的批判文章，毕竟相隔了五六十年，时代背景已经完全不同了。我们不能用现代的眼光来看待古时的问题，不能拿今人的鞋给古人穿上，然后来评断古人的脚是大了还是小了。

干工作，既是为革命，为国家，为集体；也是为个人为家庭的生活，人总是要吃饭的。这就是一个矛盾的统一体，为国家为个人本来是矛盾的，但通过工作这个事情就能很好地统一在一起。只不过在那个“大跃进”的时代，国家集体利益高于一切，过分地强调了一个方面，而忽视了另一个方面。

一路拉杂写来，实际上我想说明的是写作与撸币并不矛盾，而两者完全可以统一起来。

无论STEEM还是HIVE上，我们来到这里的目的无非是出于两个方面的需求——写作、撸币，把这两者割裂开来总是觉得不合时宜，也难以维持长久。

如果有人说，来STEEM/HIVE的目的纯是为了写作，不为币值所动甚至视金钱为粪土，那我们是不是觉得这人不食人间烟火，好似天外来客？我们甚至还怀疑其是否口是心非，言行不一。当然，我宁愿相信有这样的世外高人打马自人间而过。我们总是凡人，总得解决了生活的需求，才能高谈宏大的理想。

如果有人说，来STEEM/HIVE的目的纯是为了撸币，搬砖、发水文，只要撸到币就万事大吉了。或许，没有人这样直白地说，但未必没有人会这样明目张胆地干。

这样直奔撸币主题而去，就如同写文章，一开头就奔了主题去，这样的文章能写多长？这样的行为能支撑多久？况且，撸币是需要本钱或资本的，不好好写作，何来撸币的源泉？

可能在某个时段，我们要注重写作，在另一个阶段，要注重撸币。这不过是时代的背景影响或者不得已而为之，但过分强调某一个方面都不会长久的。只有把两者结合起来，统一起来，才会使这个矛盾的统一体保持平衡和发展。


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注：图片来自网络。