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ARTURO USLAR PIETRI: EL AUTOR Y SU OBRA 12 by jgcastrillo19

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ARTURO USLAR PIETRI: EL AUTOR Y SU OBRA 12

![Captura de pantalla 2021-12-06 a las 8.33.08.png](https://files.peakd.com/file/peakd-hive/jgcastrillo19/23zkxwCWZ1DQjUXXExfPDfqnbc6PZvu3x8b5Kg6piFfGeNtWFQy59PZpn7pv8fGTkxuCb.png)

En cambio, en el capítulo siguiente, se nos presenta un Miranda completamente distinto, aureolado, casi, de un hálito de santidad.
	“Miranda es el único que verdaderamente trabaja por la patria"  - dice uno de los revolucionarios del sótano, cuando Fernando le pregunta si es o no es un traidor 

¿Qué pretende Uslar Pietri al darnos dos visiones tan dispares de una misma figura histórica? Si, como dijimos al principio, la novela histórica de este autor tiene como principal mérito el ser objetiva, no dogmática, y el responder a una realidad compleja, captada en toda su complejidad, esta puede ser una muestra. Miranda fracasó al principio porque el pueblo aún no había aceptado las nuevas ideas: el hombre que comía cebolla así quiere demostrarlo. Tampoco las clases conservadoras de la burguesía lo aceptaban, en su mayoría, porque recibía ayuda de los protestantes ingleses: también esto queda bien patente en el libro. Únicamente los jóvenes llenos de ardor revolucionario le aceptan; pertenecen también a la pequeña nobleza, a la burguesía, y, sobre todo, a la Universidad que tan importante papel jugó en la revolución; son una minoría, pero ellos fueron los promotores de la independencia. Vemos cómo Uslar Pietrí se atiene a la verdad histórica y cómo se sirve de Fernando Fonta, de su indecisión, para presentarnos la complejidad de la situación. Y lo hace de una manera concisa, no con largos períodos explicativos, sino, simplemente, presentando dos cuadros plásticos: el de la quema y el de reunión clandestina, despojándolos de todo elemento accesorio. 
Vamos comprobando cuál es el procedimiento: simplificación e intensificación. Y es únicamente en esa intensificación de matices donde se puede apreciar algo del subjetivismo del autor. Mediante ella, Miranda se convierte en héroe épico y los móviles revolucionarios en algo apasionante para el lector, mientras que los clérigos y sus amigos conservadores aparecen completamente ridiculizados, y nos dan la impresión de un coro de gallinas, cacareando cosas sin sentido. El autor, espontáneamente, se deja ver.

[imagen](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4f/Recibimiento_de_Miranda_en_La_Guaira.jpg)
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