台，是一种很神奇的东西，有舞台，戏台，跳台，天台，阳台，讲台，锅台，后台……要么是全体注意力所在，要么是高高在上，代表着一种实力。

人，是一个很神奇的物种，有好人，坏人，贱人，奸人，妄人，爱人，亲人，怪人，路人……同样四肢健全有着眼耳口鼻，但你不能完全靠着一副皮囊来识人。

而人和台一旦发生了关系，往往就会变得精彩异常。一个人，若是上了台，往往又会变得面目全非，让人错愕。

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北宋丁谓有一首律诗，名字就是《台》：
台 
北宋 · 丁谓
不效燕昭置，终贻子罕羞。
吴都矜四达，楚国炫三休。
好卜登春乐，无增累卵忧。
玄都有琼构，何日从真游。

这首诗，我是不想歪的，但囿于自身水平最终可能给解歪了，这不能怪我，要怪就怪丁谓写诗不写注释，患上了和很多现代程序员一样的懒病。

*不效燕昭置，终贻子罕羞。*
讲的是一个人（君王）不去效仿燕昭王高筑黄金台对郭魄行老师之礼，以此吸引四面八方贤良纷然归燕，最后就会导致衰败，闹得和子罕一样的下场。

子罕，原本是个权臣，把持朝政还不过瘾，后来废了宋辟公成了宋剔成君，还是干了些实事的，前期拨乱反正发展经济，在战国诸雄之间能够屹立四十一年，也属不易。

宋国是殷商之后，在春秋战国那段礼崩乐坏的年代，是个异类。别的国家都在变法图强，加强本国实力，秦国有商鞅变法，赵国有赵武灵王胡服骑射，楚国有吴起变法。而这个子罕，对于国家的存亡，他则寄希望于外国，希望能够通过外交手段，找个靠谱的后台，让宋国在乱世的夹缝中存活下来。每年宋国都要向齐国进贡大量的金钱和美女以求得庇护。这样虽然不至被灭国，但毫无尊严，百姓们受不了，最后被弟弟把赶下了台，逃到了齐国。

由此可见，有些时候，台上的人未必真的清楚台下的人想要些什么，后台再硬也没啥用。

*吴都矜四达，楚国炫三休。*
前面讲燕昭王筑台拜将筑巢引凤，这里又讲到了吴王阖闾和夫差为了自己逍遥快活，历经两代盖了高三百丈，宽八十四丈的姑苏台。有九曲路拾级而上，登上巍巍高台可饱览方圆二百里范围内湖光山色和田园风光，其景冠绝江南，闻名于天下；楚灵王也不甘示弱，“举国营之，数年乃成”造了当时的“天下第一台”——章华台。曲栏拾级而上，中途得休息三次才能到达顶点，故又称“三休台”。

人呐，就是这幅屌样，再进化也脱不了猴子习性，特别是上了台以后就更想着更上层楼，全然忘记沐猴而冠不能登高，会暴露自己的红屁股。

*好卜登春乐，无增累卵忧。*
这又出来个“台”，登春台。出自《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。”后以“登春台”比喻盛世和乐气象。

也就是说台上享乐的人喜欢找人占卜这盛世景象还有多久，自己还能享受多久，全然没有意识到自己早已身处险境，自然也不会有危如累卵千钧一发的紧迫与忧愁。

*玄都有琼构，何日从真游。*
要说还是丁谓厉害，句句点题。这里的“台”，是玄都台，仙人住的地方，那当然是雕梁画栋琼楼玉宇啥都不缺。论你是凡人也罢，天子也罢，人的欲望顶天了也比不过神仙吧，那还追求个毛啊！“欲壑难填”，就是这么个理。

“何日从真游”，取意《庄子·天运篇》：“古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者谓是采真之游。”

“食于苟简之田”，就是要把嗜欲放得平淡、平淡、平淡，不要有那么多升官发财的念头。
“不贷之圃”就是不贷款于人，也不受人之贷款，不欠人情，也不施于人情。

“逍遥，无为也”，逍遥，就是得自在，自在就要无为。有为，就有了目的性，有了动机，你就要受相应因缘的制约、控制。如何能逍遥自在、逍遥无为？
“苟简，易养也”。只要我们不起贪心，不打妄念，这个肚皮太容易哄了，随便拿点东西就把它骗过去了。
我不欠别人的人情账，也不去还人情账；不欠别人的钱，也不会去还经济账。

能做到这三条，古代的圣人就认为是“采真之游”，就是真正的真人境界了。用禅宗的话来说，就是开悟之人、证悟之人的境界。

可以看出，人的欲望，和这些个“台”，还是有莫大的关系。一个人，只有真的理解了生而为人的意义，才有可能不枉来一趟，才能真的做个好人。台上一分钟，台下十年功。自己的内功做好了，上台后才不会塌台，才能够“扎台型”。不然，像周幽王似的，为求小三一笑，烽火台上戏弄诸侯，把自己的信用给耗尽，结果落个亡国的下场。


说了这么多台，还有个台，大家也很熟悉，那就是“债台”。债台高筑讲的也是个王，周赧王。

话说周赧王当初国库空虚，但为了打仗，向很多富户借了钱，应诺打了胜仗连本带利还给他们。但最后仗没打成，军费却花了个精光。债主们可管不了那么多，天天进宫讨债。
周赧王无钱可还，只得严令守宫的卫士将债主们一律挡在宫外。债主不甘心，在门外吵吵闹闹，声音传进深宫，弄得周赧王心神不定，寝食不安。后来，他只好躲进深宫的一座高台上，来躲避讨债声。

周赧王落了个清净，但讨债的吵闹声惹烦了卫士，他们请求周赧王下令将债权人轰走。周赧王情绪低落地说：“欠钱不还已经很不好意思了，再不让人出出气也太霸道了，就让他们闹去吧。”

这样看来，周赧王虽然皇帝做得不怎么样，但做人还是不错的，至少不赖账，也不耍无赖，值得表扬，这可比宋光宗赵惇好多了。赵惇在位五年，时疯时傻，上不了台面，被后宫干了政。最后大臣太监们没办法把他骗成太上皇了，但他还赖在皇宫不肯走，该下台了不下台，台风一点都不稳健，倒也贻笑大方名垂史册了。

好了，今天就歪到这里，最后再送大家两句诗：
**无家可归去,须有筑台人。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。**